Celebração litúrgica
5 Catequeses: A Celebração Litúrgica
Conhecer o que se celebra é condição para celebrar bem
Fundamento teológico e espiritual da celebração litúrgica
Quem atua em algum
ministério litúrgico, estuda Liturgia e se interessa por Liturgia,
inevitavelmente se depara com a palavra CELEBRAÇÃO. Diversos autores a
definem como um tempo reservado para algo importante — algo que, por ser
célebre, merece ser celebrado.
Nas 5 Catequeses: A CelebraçãoLitúrgica, apresento a etimologia da palavra celebração, vinda do latim celebratio,
do verbo celebrare, que significa prestar solenemente honra a alguém ou
recordar um acontecimento relevante. Ambos os sentidos se aplicam plenamente à
celebração litúrgica.
Na Liturgia, essa
realidade de “acontecimento relevante”, digno de ser celebrado, assume uma
forma comunicativa, sustentada por uma dinâmica própria — feita de ritos,
gestos, palavras e símbolos — que expressa o conteúdo (a essência) do Mistério celebrado em cada
Liturgia. Esta celebração acontece em modo de comunicação sacramental,
um diálogo vivo e real entre Deus e os celebrantes, e também entre os
celebrantes entre si. Essa dimensão comunicativa é aprofundada especialmente na
5ª catequese, dedicada à estética litúrgica.
As “5 Catequeses: a CelebraçãoLitúrgica” percorrem
esse caminho iluminadas pela Teologia Litúrgica, pois celebrar bem exige
mais do que estar presente em uma celebração: exige compreender o conteúdo (a
essência), do que se celebra. A ausência desse conhecimento, ou a confusão com
outras formas de celebração, gera interpretações distorcidas e empobrece
a participação e seu efeito existencial. Por isso, conhecer e, posteriormente,
compreender o fundamento teológico da celebração litúrgica — de todos os
Sacramentos e Sacramentais — é o primeiro passo para viver a beleza da Liturgia
na celebração e na vida cristã na forma de discipulado.
Perspectiva pastoral e prática da comunicação litúrgica
A celebração
litúrgica é também um ato comunicativo humano, e por isso obedece às
mesmas leis da comunicação entre pessoas. A eficácia desse processo depende de sinais
compreensíveis, que se manifestam nas diversas linguagens litúrgicas:
palavras, gestos, ritos, símbolos, cantos, silêncios.
Essa “gramática
celebrativa” tem um vocabulário próprio, moldado pela Sagrada Escritura,
pela Tradição e pela cultura litúrgica que se formou em mais de 2000 anos. Nem
sempre esses elementos são familiares ao nosso tempo, e por isso a Liturgia
pede (exige) uma iniciação. Desde o Concílio Vaticano II, participar bem
da celebração significa participar de modo pleno, consciente e ativo (SC
14). Só é possível participar bem de uma celebração quando se sabe o que está
sendo celebrado; quando se conhece o motivo da celebração.
A explicação isolada
de ritos e gestos não basta. Aprende-se a celebrar celebrando, mas é
essencial e imprescindível conhecer o conteúdo do que se celebra. Foi a
partir dessa convicção que elaborei as 5 Catequeses: A CelebraçãoLitúrgica. O principal objetivo: oferecer uma introdução sólida aos fundamentos Bíblicos,
teológicos, espirituais e estéticos da celebração.
Esse conhecimento é
particularmente importante para quem serve nos ministérios litúrgicos —
músicos, leitores, ministros da Eucaristia, arranjadores, presbíteros e
diáconos... Ele evita improvisações, orienta escolhas e conduz a uma prática
pastoral coerente com o Mistério celebrado.
Não menos importante,
também é para todos os celebrantes para que possam celebração, não como mero espectadores,
mas como participantes e conscientemente envolvidos no Mistério celebrado em qualquer
um dos 7 Sacramentos e dos Sacramentais da Igreja.
Esta é a finalidade
principal das 5 Catequeses: A CelebraçãoLitúrgica:
oferecer uma formação em caráter de iniciação às comunidades paroquiais para
celebrar participando de de modo consciente, quer dizer, sabendo o que está
celebrando.
A assembleia como realidade social e o Mistério celebrado
A celebração
litúrgica acontece sempre em assembleia. Ninguém celebra sozinho. Nem
mesmo a celebração penitencial é celebrada individualmente, que se caracterizaria
como confissão pessoal sem a presença do presbítero. Do ponto de vista
teológico, a assembleia é o sujeito celebrante, a presença viva da
Igreja que celebra.
Compreender o
conteúdo da celebração permite perceber duas dimensões da assembleia:
- A dimensão teológica, que a identifica como expressão da
Igreja celebrante;
- E a dimensão sociocultural, que reflete a comunidade
concreta e suas formas de comunicação.
O desconhecimento dessas dimensões pode gerar equívocos — como a
inserção de elementos estranhos à Liturgia, confundindo assembleia com plateia,
por exemplo — e comprometer e, até mesmo, desviar o conteúdo do ato celebrativo
para outras finalidades.
Eis outro motivo, pelo qual a formação litúrgica com as 5 Catequeses: A Celebração
Litúrgica
merece
ser considerado como necessário para a formação litúrgica da comunidade
paroquial. A compreensão do conteúdo da celebração litúrgica produz a
verdadeira identidade da assembleia como Igreja celebrante.
A comunicação litúrgica e suas linguagens
A Liturgia comunica-se
por meio de múltiplas linguagens: visuais (cores, imagens, espaço), sensíveis
(água, óleo, incenso), audíveis (palavra, música) e corporais (gestos,
posturas, silêncios). Todas estas linguagens têm um único e mesmo objetivo:
celebrar o Mistério Pascal de Jesus Cristo.
Uma melodia pode ser
belíssima, mas inadequada a determinado rito; um gesto pode ser expressivo, mas
estranho à assembleia. Nas 5 Catequeses: A Celebração
Litúrgica, reflito sobre essa harmonia entre forma e conteúdo, que dá à
Liturgia sua beleza e coerência a partir do vocabulário litúrgico que, como dizia,
fundamenta-se na Bíblia (especialmente o Novo Testamento), na Tradição e na
Espiritualidade do discipulado.
A água, por exemplo,
faz parte da linguagem simbólica da celebração litúrgica. Mas a compreensão do
seu conteúdo, bem presente no rito da bênção da água batismal, na celebração do
Batismo, fundamenta-se em vários Mistérios (eventos salvíficos)
realizados por Deus na História da Salvação. Novamente, a necessidade da
iniciação, de iniciar os celebrantes no conhecimento da celebração litúrgica.
Para isso, minha contribuição com as 5 Catequeses: A Celebração
Litúrgica.
Dimensão espiritual e formativa da celebração
Celebrar é uma experiência
de fé e de graça. A Liturgia é epiclética — invocadora da ação do
Espírito Santo — e, por isso, sua natureza é profundamente espiritual. Celebrar
é se envolver na espiritualidade do Evangelho.
A Liturgia é fonte
de espiritualidade para a Igreja e para cada fiel celebrante. Nela, Jesus Cristo
está presente na Palavra proclamada, na assembleia reunida e, de modo pleno, no
Pão e Vinho consagrados (SC 7). Cada celebração é um encontro vivo com o Senhor
através da comunicação litúrgica que, por sua vez, envolve os celebrantes no Mistério celebrado.
Se não se conhece o processo
comunicativo não se chega ao conteúdo da celebração e, quando não se conhece o
conteúdo da celebração, não se comunica litúrgica na celebração litúrgica. Novamente,
a necessidade das 5 Catequeses: A CelebraçãoLitúrgica.
Tem ainda outro
detalhe. Do ponto de vista pastoral, a Liturgia é escola de espiritualidade
cristã e espaço de formação para o discipulado, que é o modo cristão
autentico de viver a vida cristã. A celebração litúrgica não tem a finalidade
de transmitir informações religiosas, mas de introduzir o celebrantes no Mistério, quer dizer, na
Salvação divina pelos méritos da Redenção de nosso Salvador Jesus Cristo. A
Palavra proclamada, mas não só a Palavra em modo proclamativo, mas também a Palavra
que se torna rito, que fala pelos símbolos, que é cantada na música litúrgica...
visa provocar transformação interior, gerar comunhão e inspirar uma vida nova,
enraizada na fé.
Você a de convir comigo
que nada disso é possível sem conhecer o conteúdo da celebração litúrgica
— aquilo que se comunica, se expressa e se vive. Desculpe minha insistência, mas
novamente a necessidade de propor uma formação que ajude os ministérios e os
celebrantes em geral a compreender o conteúdo da celebração litúrgica. Ofereço,
novamente, para tal finalidade as 5 Catequeses: A CelebraçãoLitúrgica.
Conclusão
As 5 Catequeses: A CelebraçãoLitúrgica não são apenas uma sequência de reflexões: são um itinerário de
iniciação com a finalidade de conduzir o celebrante ao coração da Liturgia,
ao que é essencial na celebração litúrgica.
As 5 Catequeses: A Celebração
Litúrgica ajudam a perceber que celebrar é comunicar o Mistério de Deus, é
deixar-se tocar pela graça que transforma e ilumina.
Para quem deseja celebrar
com consciência, beleza e profundidade espiritual, conhecendo a essência da
celebração litúrgica, as 5 Catequeses:
A Celebração Litúrgica são um convite à descoberta:
compreender para viver melhor, conhecer para participar com o coração.
Aprofunde-se nesse
caminho. Deixe-se conduzir por cada catequese das 5 Catequeses: A CelebraçãoLitúrgica e descubra, com a luz da fé, o verdadeiro conteúdo do que a Igreja
celebra.
Serginho Valle
Novembro de 2025
0 Comentários:
Postar um comentário
Participe. Deixe seu comentário aqui.