Pedagogia na Liturgia da Palavra

A Liturgia, especialmente a Liturgia da Palavra, tem uma dimensão pedagógica importante na vida cristã, que precisa ser cada vez mais valorizada. É uma pedagogia que acontece aos poucos, Domingo depois de Domingo — dia após dia, para quem freqüenta as celebrações Eucarísticas diárias — a Liturgia forma seus celebrantes em discípulos e discípulas de Jesus. Por isso, a importância de preparar bem a Liturgia da Palavra, especialmente, a homilia, que é a atualização da Palavra para o contexto histórico atual.

            A Liturgia, especialmente a Liturgia da Palavra, tem uma dimensão pedagógica importante na vida cristã, que precisa ser cada vez mais valorizada. É uma pedagogia que acontece aos poucos, Domingo depois de Domingo — dia após dia, para quem freqüenta as celebrações Eucarísticas diárias — a Liturgia forma seus celebrantes em discípulos e discípulas de Jesus. Por isso, a importância de preparar bem a Liturgia da Palavra, especialmente, a homilia, que é a atualização da Palavra para o contexto histórico atual.

            A celebração litúrgica alimenta os celebrantes com duas mesas: a Mesa da Palavra e a Mesa da Eucaristia. Aquilo que se ouve na Mesa da Palavra torna-se alimento espiritual e fortalece a vida interior do comungante Eucarístico e faz com que ele permaneça em Cristo para produzir frutos de vida, permanecendo em Jesus: “Quem come a minha carne e bebe o meu sangue permanece em mim e eu nele” (Jo 6,56). Voltemos nosso olhar para a Mesa da Palavra, onde Deus nos alimenta com sua Palavra e, nesse processo alimentador, conduz pedagogicamente a vida dos celebrantes.

Estes dois elementos, de anunciar a Palavra e torná-la vivenciavel, demonstram a importância de leitores bem preparados e de homilias bem feitas. Estamos falando da “pedagogia litúrgica em ato”, que acontece na Liturgia a Palavra, em vista de uma vida cristã digna de um discípulo e discípula de Jesus Cristo. Por vida cristã digna entende-se o comportamento cristão em todos os relacionamentos sociais e em todos os setores da sociedade.

A pedagogia divina, da qual a pedagogia litúrgica se inspira, rege-se pelo parâmetro da formação continuada, em vista de formar discípulos e discípulas do Evangelho. Um destes meios é a alimentação seqüenciada e paulatina, e sempre nutritiva, presente na Liturgia da Palavra. Podemos dizer que a Liturgia da Palavra é a visita divina que, todos os dias (ou ao menos uma vez por semana), Deus realiza para nos falar de vida plena e de como viver na serenidade e na paz interior. A Liturgia da Palavra é um momento de convivência com Deus que, em seu Filho Jesus, conversa propondo um caminho, ensinando um estilo de vida sempre novo. Entende-se, assim, que a Liturgia da Palavra — particularmente a homilia — não é para explicar uma doutrina ou ensinar uma teologia, mas para propor um modo de viver e um novo estilo de vida. A pedagogia litúrgica, na Liturgia da Palavra, portanto, propõe essencialmente um estilo de vida fundamentado em relacionamentos de amor, de fraternidade, de perdão, de colaboração solidária.

Trata-se de algo tão sério que a Igreja recomenda que as leituras da Missa e das celebrações sacramentais sejam proclamadas por pessoas que entendam e vivam o que lêem. Não se pode, portando, escolher qualquer pessoa para proclamar as leituras, por mais importante socialmente que ela seja; o testemunho de vida conta. O mesmo vale para as homilias. Que estas não sejam para explicar as leituras, mas para propor um modo de viver e, por isso, o padre deve falar de experiência própria, não como um professor que transmite conhecimentos, mas como um mestre que vive o que fala.

(Serginho Valle)