A Palavra de Deus na pastoral

A Exortação Apostólica Verbum Domini, de Bento XVI, publicada em 2010, tem o objetivo de fortalecer a Igreja em sua missão evangelizadora, colocando a Sagrada Escritura no centro de toda a vida da Igreja. No centro de todas as atividades realizadas na Igreja. Isto inclui, evidentemente, a atividade pastoral com todas as pastorais realizadas em nossas paróquias. Papa Bento XVI, na Verbum Domini, convida a fazer da Palavra de Deus o coração de todas as atividades da Igreja.

Neste artigo, vou propor somente um aspecto: a centralidade e a função da Palavra de Deus na comunidade paroquial de olho na atividade pastoral paroquial. Interessa-me chamar atenção para o papel da Liturgia em toda a dinâmica pastoral e evangelizadora conduzida e iluminada pela Palavra de Deus.

 

Evangelização além das palavras

Um primeiro olhar, ao qual gostaria de chamar sua atenção é para um fato que precisa estar bem claro: a evangelização não se limita a pregações e estudos bíblicos. A evangelização não se limita a atividades verbais, oral ou escrita. Não se evangeliza unicamente ou somente com palavras. A Evangelização vai além das palavras.

 

Entende-se que a evangelização abrange também as obras pastorais. Dizendo de modo mais claro: cada atividade pastoral realizada na paróquia é uma atividade evangelizadora. Todo agente de pastoral é um evangelizador, que não evangeliza com palavras, mas com atitudes, com o testemunho fraterno do Evangelho próprio de cada atividade pastoral.

 

Tal dinâmica tem várias fontes. Destaco a fonte de todas as atividades da Igreja (SC 10): a Liturgia. Nas paróquias, como destaco no meu curso Pastoral DA Liturgia, as pastorais são expressões de celebrações evangelizadas e evangelizadoras. Celebrações que envolvem os celebrantes no Evangelho, ajudam os celebrantes a pensar com o pensamento divino proposto no Evangelho que terão, como consequência, respostas e reações evangelizadoras. Tais reações evangelizadas são as atividades pastorais que, por sua vez, tornam-se evangelizadoras.

 

A centralidade da Palavra de Deus

Bento XVI afirma que a Palavra de Deus deve ocupar um lugar central na vida da Igreja (VD 73). A Liturgia é um espaço privilegiado dessa centralidade. Embora não seja uma cátedra de estudos bíblicos, a Liturgia é o local e o momento da semeadura da Palavra de Deus no terreno da vida dos celebrantes. É na Liturgia que a Palavra é celebrada, anunciada, acolhida e refletida (homilia) para ser luz na vida dos celebrantes (Sl 119,105). Na Liturgia, a Palavra de Deus é celebrada para tocar a vida de cada pessoa, penetrando até a profundeza da alma, no mais profundo da vida humana (Hb 4,12).

 

Mas, não somente luz que atinge profundamente a vida pessoal. Atinge também a vida comunitária, porque é a Palavra que sustenta e orienta a vida da Igreja. Está no centro da

comunidade e no centro da sociedade. Celebrada na Liturgia, a Palavra acende o Evangelho na vida de cada celebrante para iluminar com a luz da Palavra toda a sociedade através de relacionamentos fraternos, dos quais, de modo organizado, encontram-se as pastorais. Entende-se, uma vez mais, que as pastorais são reações do acolhimento da Palavra celebrada na Liturgia.

 

A Palavra de Deus na vida dos santos e santas

Gostaria de chamar atenção para um fato que merece ser considerado: a finalidade da Liturgia da Palavra é proporcionar o encontro com Jesus Cristo e este encontro irá repercutir em relacionamentos fraternizados. A Palavra tenha força para atingir e converter a vida dos celebrantes. A biografia de santos e santas é pródiga neste sentido. Todos ingressaram no processo da conversão pelo acolhimento da Palavra. Por isso, a vida dos santos e santas são vidas evangelizadas que evangelizam com obras.

 

A vida dos santos e das santas mostra que é possível encontrar o Senhor, viver o Evangelho e transformá-lo em pastorais que cuidam da vida do povo. A Igreja propõe diversos caminhos de santidade: pela caridade, consagração, vida familiar, ou martírio. Em todos esses estilos de vida, o ponto comum é o encontro com Cristo presente na Palavra de Deus, particularmente, presente no Evangelho, e transformado em caridade atuante. Um exemplo apenas: Santa Dulce dos Pobres. Acolheu a Palavra e a transformou em pastoral cuidando dos menos favorecidos socialmente. Esta é uma finalidade da Pastoral da Liturgia: celebrações evangelizadas capazes de enviar celebrantes evangelizadores.

 

Disto nasce outra proposta. A proposta de a Palavra de Deus ser o centro de toda atividade pastoral da Igreja, fomentada pela Liturgia ou pela Pastoral Bíblica tem o escopo de criar, ou recriar, uma cultura baseada no Evangelho. Os santos e santas são exemplos vivos de como viver e promover essa cultura, não apenas por palavras, mas pela espiritualidade do Evangelho vivenciada nas comunidades. Espiritualidade evangelizada que se concretiza em atividades pastorais que evangelizam.

 

Por isso, o conhecimento da vida dos santos e santas é essencial para entender como a Palavra de Deus transformou suas vidas e como eles concretizaram o Evangelho em atividades de caridade fraterna. Já mencionei Santa Dulce dos Pobres, mas podemos lembrar de São João Bosco, São Vicente de Paula, Santa Teresa de Calcutá. Cristãos e cristãs que traduziram a Palavra de Deus, ouvida na Liturgia, meditada na vida pessoal, em atividade pastoral. O que e como os santos e santas fizeram desafia-nos a fazer o mesmo.

Serginho Valle

Agosto de 2024